Deux pandémies à Étampes

par Marie-Thérèze Larroque  et Jean-Pierre Durand

 Confrontés aujourd'hui à une crise sanitaire sans précédent depuis un siècle, nous avons tous oublié celles du passé et sans doute cru un peu vite que tout cela appartenait à une époque révolue. Hier encore, nous étions quasiment persuadés que les pays développés, grâce à leur haut niveau scientifique et médical étaient à l'abri de ce genre de catastrophe, d'où la sidération actuelle... Rumeurs, fausses nouvelles, imprévoyance mais aussi courage, dévouement tout cela n'a rien de neuf. Nous vous proposons un petit retour en arrière avec un court article sur la grippe espagnole à Étampes en 1918, élaboré au moment de notre exposition sur le centenaire de la Première guerre mondiale et surtout la reprise de l'étude effectuée il y a plusieurs dizaines d'années par Marie Thérèze Larroque et publiée dans l'ouvrage épuise "Étampes au XIXe siècle" sur la terrible épidémie de choléra qui s'est abattue sur la ville en 1832. Par ces temps de confinement, nous vous souhaitons un bonne lecture.

 La guerre franco-prussienne et la Commune vues d'Étampes

 par Claude Robinot

Cet article est la reprise d’une conférence d’Etampes-histoire faite en 1991 et publiée dans un ouvrage aujourd’hui épuisé : « Le pays d’Etampes au XIXe siècle ». Nous avons en avons relu le texte et apporté quelques modifications et compléments que des recherches récentes nous ont permis de mettre à jour.

Bailliage, seigneurie et justice de Blandy au XVIIIe siècle

par Claude Robinot

Le village beauceron de Blandy appartient à la généralité d’Orléans, mais relève du bailliage d’Etampes pour les appels en justice, les affaires mineures sont jugées sur place, car le seigneur possède un droit de justice. Ce seigneur est le très lointain et très absent doyen du chapitre de l’église métropolitaine Saint Gatien de Tours qui ne vient jamais à Blandy. La justice est rendue par un membre de la judicature étampoise, qui a le titre de bailli et juge ordinaire. Il vient quelques fois par an  tenir des audiences à la demande du procureur fiscal. Ce dernier administre les terres et « veille aux grains » au propre comme au figuré pour le compte des seigneurs ecclésiastiques. Il est flanqué d’un receveur, chargé de percevoir un impôt particulièrement lourd dans cette paroisse. Autant dire que ces deux personnages sont souvent en conflit avec les habitants. La justice de Blandy a laissé quelques archives, six registres d’audiences et quelques pièces de procédure, qui courent de 1743 à 1788 (1). Leur lecture est une source précieuse qui laisse s’échapper quelques détails de la vie quotidienne de ce morceau du plateau beauceron.

Le prieuré de Saint-Hilaire :   un haut lieu culturel et artistique au temps de Michel Leiris (1953-1990)

 La religion au village : Breuillet et la crise de l’automne 1793.

 par Jean-Pierre Durand

Depuis l’été 1793, la République proclamée l’année précédente est sérieusement menacée : révolte fédéraliste animée par les Girondins, insurrection vendéenne et surtout situation critique sur toutes ses frontières.[i]  Les Montagnards prennent alors des mesures d’exception et dépêchent des représentants en mission dans tout le pays pour mobiliser les patriotes. En novembre 1793, Jean Pierre Couturier, « membre de la Commission des Dix spécialement délégué par (ses) collègues pour la « Régénération révolutionnaire des autorités constituées » en Seine-et-Oise se présente à Breuillet accompagné des citoyens  Charpentier, administrateur du département et Raguideau administrateur du district de Dourdan.[ii] Il constate « avec peine » que les décisions de la Convention concernant la descente des cloches, la livraison au district de l’argenterie de l’église, le respect du décadi et la suppression du dimanche tardent à entrer en application dans la commune. Alors que les membres de la municipalité tentent de se justifier, Couturier menace de « taxer révolutionnairement » leurs administrés en  imposant « un don forcé proportionnellement à leur fortune ». C’est à ce moment que Pierre Bertrand Simon, menuisier et cabaretier à Breuillet, prend la parole.[iii]

Le concours de chiens de berger d’Angerville (9 juillet 1907) : une manifestation d’un genre nouveau immortalisée par les cartes postales.

 Jean-Pierre Durand - Patrice Laporte

 Les cartes postales anciennes peuvent être un précieux outil pour l’historien, notamment lorsqu’elles mettent en scène des événements de la vie locale tombés depuis longtemps dans l’oubli. C’est le cas de celles qui ont été éditées à l’occasion du concours de chiens de berger organisé en 1907 à Angerville. Même s’ils sont principalement consacrés à la fête organisée à cette occasion, plusieurs clichés concernent le concours lui-même. Au-delà de l’aspect purement local , celui-ci présente un véritable intérêt historique. En effet, les deux premières compétitions de ce type organisées en France ont eu lieu à Chartres en 1796 et à Angerville l’année suivante.

Art déco et art sacré : le travail exemplaire de l’atelier Mauméjean à Montgeron (1939-1941)